Samtal och inlÀsta artiklar frÄn NOD - en tidskrift och ett forum för tro, kultur och samhÀlle.
Latest episodes
-
1 h 09
18. âAtt sluta lĂ„tsas att fakta faller ned frĂ„n himlenâ
Olof och Morten försöker sortera i tvĂ„ postmoderna grötar. Vad Ă€r poĂ€ngen med postmodernismen egentligen? Och vad Ă€r poĂ€ngen med kritiken av postmodernismen? Och nĂ„gonstans dĂ€remelâŠ
-
1 h 03
17. âOm vi ska ha demokrati sĂ„ mĂ„ste vi lyssna ocksĂ„ pĂ„ knĂ€ppskallar i Alabamaâ
Olof och Morten fortsĂ€tter (faktiskt) pĂ„ den inslagna vĂ€gen och svarar pĂ„ vad det postsekulĂ€ra Ă€r: Vi har aldrig varit sekulĂ€ra! Och det finns heligheter överallt. Eller sĂ„ Ă€r detâŠ
-
1 h 05
16. Bonusavsnitt med Joel Halldorf: Makten och det Heliga
I det hĂ€r bonusavsnittet intervjuar Morten kyrkohistorikern Joel Halldorf apropĂ„ hans nya bok "Makten och det Heliga". Det blir ett samtal om Webers hĂ€mndlystna gudar, rivaliserandâŠ
-
1 h 06
15. âNietzsche Ă€r död. Skrattar bĂ€st som skrattar sist.â
Det moderna samhĂ€llet Ă€r sekulariserat, sĂ€gs det. Men vad betyder det? Och hur kan man förstĂ„ sekularisering frĂ„n ett kunskapsteoretiskt perspektiv? Den sĂ€kraste kunskapen har byttâŠ
-
1 h 21
14. âReglering av blĂ„hjon och nattsmygâ
Morten och Olof jobbar vidare med begreppet juridifiering och kopplar det till nyliberalism och det kunskapsteoretiska problemet med "social justiceâ. Kryddat med mĂ„nga referenserâŠ
-
1 h 07
13. âDen lĂ„nga marschen genom institutionernaâ
Olof hĂ„ller lĂ„da/förelĂ€sning om sitt favoritĂ€mne och Morten stĂ€ller klargörande frĂ„gor. Försöken att förstĂ„ senmoderniteten fortsĂ€tter med rekordĂ„r, raketost, Baader-Meinhof, oljekâŠ
-
1 h 18
12. âDarwin kom precis efter jĂ€rnvĂ€gen mellan Jonsered och AlingsĂ„sâ
Tillbaka till högmoderniteten. Vad var det senmoderniteten bröt med egentligen? Olof och Morten talar om tĂ„g, fabriker och klockor. Och modernitetens första kris och lösningarna pĂ„âŠ
-
60 min
11. âHoppsan det Ă€r visst gift i de dĂ€râ
Högmoderniteten tar slut nu. Med tyst vĂ„r, oljekris, IB-affĂ€r, Watergate och Tjernobyl. Olof och Morten tar sig an postmoderniteten, nej förresten: senmoderniteten. Mejla oss gĂ€rnaâŠ
-
1 h 02
10. âMĂ„nglare, mĂ„nglare, mĂ„nglareâ
Lena Anderssons kritiska anda gĂ„r genom rummet nĂ€r Morten försöker plocka upp en garderob med teologiska handskar som Olof vĂ€lt i avsnitt 9. Olof fortsĂ€tter att ge alla benefit ofâŠ
-
57 min
9. âLösningen Ă€r inte en romantisk motreaktionâ
Samtalet fortsĂ€tter om Ian McGilchrists hjĂ€rnhemisfĂ€rer och Cusanus/Bornemarks begrepp ratio och intellectus. Olof kastar in theodicĂ©problemet och ger "benefit of the doubt" till aâŠ
-
1 h 13
8. âThe computer says noâ
Morten presenterar Ian McGilchrists bok The Master and his Emissary men ocksĂ„ en elak smed frĂ„n antiken. Dessutom Jonna Bornemark och 1400-talsfilosofen Cusanus. Olof associerar tiâŠ
-
1 h 15
7. âDet blir bĂ€ttre och bĂ€ttre dag för dagâ
Olof och Morten undrar nĂ€r det moderna blev nĂ„got positivt. NĂ€r blir nytt frĂ€scht â snarare Ă€n farligt? Det öppnar ocksĂ„ för sekler av revolutioner med knĂ€ckta Ă€gg och limpskivadeâŠ
-
1 h 13
6. âDe kommer att njuta av solen och spela boll dĂ€ruppeâ
Olof och Morten besöker Peter Wagners vĂ€rld av frihet och disciplin som kanske allra bĂ€st illustreras av en förskola uppe pĂ„ en skyskrapa. Sedan landar de i den legendariska avslutâŠ
-
1 h 13
5. "Ăr du modern nĂ€r du Ă€r sĂ„ kristuslik, Olof?"
Vi konstaterar att det finns EN skillnad mellan Olof och Jesus. De Ă€r dock bĂ„da vĂ€ldigt osjĂ€lviska. Och det kanske hade varit bĂ€ttre om Karl Marx hade varit lika principlös som sinâŠ
-
1 h 10
4. âJag mĂ„ste slĂ€nga hela min bokhylla med sociologisk litteraturâ
Morten föreslĂ„r att tidig medeltid Ă€r sjĂ€lva grunden för moderniteten. Han kallar Gregorius VII för en svamp.Mejla oss gĂ€rna pĂ„ [email protected] besök NODsâŠ
-
1 h 06
3. âDet gĂ„r inte att jĂ€mföra med en lapp frĂ„n Mesopotamienâ
Olof och Morten börjar brĂ„ka om Habermas. Ăntligen!Mejla oss gĂ€rna pĂ„ [email protected] besök NODs hemsida pĂ„ www.tidskriftennod.se Medverkande:Morten Sager,âŠ
-
1 h 07
2. "PrÀster som gick ute pÄ landet och samlade skalbaggar"
Sommarföljetongen med modernitetspodden fortsĂ€tter modigt med en av de stora frĂ„gorna: tro och vetenskap. Ăr de eviga fiender eller snarare för alltid sammantvinnade, som ler och lâŠ
-
1 h 05
Sommarföljetong med Modernitetspodden: 1. "PÄ 1800-talet fanns den. PÄ 1400-talet fanns den inte."
Sommarföljetong med Modernitetspodden. Första sĂ€songens 20 avsnitt slĂ€pps onsdagar och lördagar. I detta första avsnitt greppar Morten och Olof över ungefĂ€r 1000 Ă„r och börjar draâŠ
-
19 min
Tomas Poletti Lundström: Tidens gudar
UtifrĂ„n erfarenheter av Emerging Church, Frizon och sin forskning om kyrkan i 1930-talets Sverige frĂ„gar sig Tomas Poletti Lundström hur tidsandarna formar oss.(Tidskriften NOD 202âŠ
-
36 min
Pekka MellergĂ„rd: NĂ€r politiken abdikerade â berĂ€ttelsen om ett systemskifte
Under efterkrigstiden byggdes Sverige till vĂ€rldens mest jĂ€mlika samhĂ€lle. I dag pekar utvecklingen i motsatt riktning. Pekka MellergĂ„rd skriver om hur förĂ€ndringen Ă€r resultatet aâŠ